Joseph Ki-Zerbo

Joseph Ki-Zerbo
Joseph Ki-Zerbo est un historien et homme politique burkinabè né le 21 juin 1922 à Toma (Haute-Volta, aujourd'hui Burkina Faso) et décédé le 4 décembre 2006 à Ouagadougou.

Toma se trouve dans le nord-ouest du pays, entre Koudougou et Tougan, en pays Samo, dans la province du Nayala. Ki et Zerbo sont deux patronymes distincts. Pour l'administration coloniale, Joseph était né Ki. C'est son père (généralement considéré comme le premier chrétien de Haute-Volta), alors que Joseph était étudiant, qui est intervenu pour que les deux patronymes (expression de l'alliance des familles Ki et Zerbo) soient accolés. "Il faut redresser cela, lui dira-t-il, parce que Ki n 'est pas notre nom en entier. Nous nous appelons Ki-Zerbo ; il n'y a qu'à écouter les griots quand ils appellent notre famille".

Après avoir passé son baccalauréat à Bamako, Joseph Ki-Zerbo suit des études d'histoire à Paris. Il soutient sa thèse de doctorat à l'Institut d'études politiques de l'Université de Paris. Ki-Zerbo devient professeur des Universités. Il est l'un des plus grands penseurs de l'Afrique contemporaine. Il enseigne à Orléans, à Paris puis à Dakar en 1957.

Joseph Ki-Zerbo va renouveler avec le sénégalais Cheikh Anta Diop les études sur l'histoire de l'Afrique. Ce mouvement a pour but de redonner aux Africains un petit contrôle sur la définition de leur passé. De 1975 à 1995, Joseph Ki-Zerbo préside l'Association des historiens africains.

C'est lors de son installation à Dakar en 1957 qu'il commence la politique en créant le Mouvement de libération nationale(MLN).

Condamné par un tribunal populaire révolutionnaire, il est contraint à l'exil. Il rentre au Burkina en 1992. Joseph Ki-Zerbo est fondateur en 1993 du Parti pour la démocratie et le progrès (PDP, membre de l'Internationale socialiste), parti d'opposition au Congrès pour la démocratie et le progrès (CDP) du président Blaise Compaoré. Le congrès constitutif du PDP a lieu en avril 1994 et Ki-Zerbo en devient président.

En 1997 reçoit le Right Livelihood Award, plus communément appelé en France le Prix Nobel alternatif.

En 1998 il est membre fondateur du Collectif des organisations Démocratiques de Masse et de Partis Politiques[1] (CODMPP). Ce collectif a été crée le 16 décembre 1998 suite à l'assassinat du journaliste d'investigation Norbert Zongo alias Henri Sébégo. Le mouvement Trop c'est Trop est né à partir de ce collectif. Joseph Ki-Zerbo est l'inventeur du slogan suivant: "Naan Laara an saara" qui signifie "si on se couche on est mort".

En 2000 il reçoit le controversé Prix Kadhafi des droits de l'Homme de la Libye.

Les législatives du 5 mai 2002 sont un échec pour le PDP et Ki-Zerbo, puisque le parti perd sa place de premier parti d'opposition au profit de l'ADF-RDA d'Hermann Yaméogo. Le PDP totalise 10 sièges, contre 17 pour l'ADF-RDA et 57 sur 111 pour le CDP.

Le 6 février 2005, Ki-Zerbo cède la tête du parti à Ali Lankoandé.

Ki-Zerbo est mort le lundi 4 décembre 2006. Il a obtenu le rang de Commandeur de l'Ordre des Palmes académiques à titre posthume.

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# Posté le mercredi 14 mai 2008 12:12

Modifié le mardi 28 octobre 2008 16:39

Paix

Paix
http://www.wagggsworld.org/fr/issues/Globalactiondays/peaceday2007

# Posté le dimanche 11 mai 2008 09:40

Aimé Césaire

Aimé Césaire
Aimé Césaire, de son nom complet Aimé Fernand David Césaire, né le 26 juin 1913 à Basse-Pointe (Martinique) et mort le 17 avril 2008 à Fort-de-France[1], est un poète et homme politique français. Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu.

WIKIPEDIA ENCYCLOPEDIE LIBRE

# Posté le dimanche 11 mai 2008 09:35

Modifié le mardi 28 octobre 2008 16:39

Frantz Fanon

Frantz Fanon
Frantz Fanon (Fort-de-France, 20 juillet 1925 - Washington DC, 6 décembre 1961) était un psychiatre et essayiste français. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste.

Penseur très engagé, il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la colonisation sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus, il analyse le processus de décolonisation sous l'angle sociologique, philosophique et psychiatrique. Mais il a également écrit des articles importants dans sa discipline, la psychiatrie

« Les trois premiers chapitres s'occupent du nègre moderne. Je prends le Noir actuel et j'essaie de déterminer ses attitudes dans le monde blanc. Les deux derniers sont consacrés à une tentative d'explication psychopathologique et philosophique de l'exister du nègre.
L'analyse est surtout régressive.
Les quatrième et cinquième chapitres se situent sur un plan essentiellement différent.
Au quatrième chapitre, je critique un travail (O. Mannoni, 1950) qui, à mon avis, est dangereux. L'auteur, M. Mannoni, est d'ailleurs conscient de l'ambiguïté de sa position. C'est peut-être là un des mérites de son témoignage. Il a essayé de rendre compte d'une situation. Nous avons le droit de nous déclarer insatisfait. Nous avons le devoir de montrer à l'auteur en quoi nous nous écartons de lui.
Le cinquième chapitre, que j'ai intitulé «L'expérience vécue du Noir», est important à plus d'un titre. Il montre le nègre en face de sa race. On s'apercevra qu'il n'y a rien de commun entre le nègre de ce chapitre et celui qui cherche à coucher avec la Blanche. On retrouvait chez ce dernier un désir d'être Blanc. Une soif de vengeance, en tout cas. - Ici, au contraire, nous assistons aux efforts désespérés d'un nègre qui s'acharne à découvrir le sens de l'identité noire. La civilisation blanche, la culture européenne ont imposé au Noir une déviation existentielle. Nous montrerons ailleurs que souvent ce qu'on appelle l'âme noire est un construction du Blanc.
Le Noir évolué, esclave du mythe nègre, spontané, cosmique, sent à un moment donné que sa race ne le comprend plus.
Oui, qu'il ne la comprend plus.
Alors il s'en félicite et, développant cette différence, cette impcompéhension, cette désharmonie, il y trouve le sens de sa véritable humanité... »

Récupérée de « http://fr.wikipedia.org/wiki/Peau_noire%2C_masques_blancs »

# Posté le dimanche 11 mai 2008 09:29

Martin Luther King

Martin Luther King
Le révérend Martin Luther King Jr, né à Atlanta, États-Unis le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis, était un pasteur baptiste afro-américain, militant non violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté.

Il organise et dirige des actions pour le droit de vote, la déségrégation, l'emploi des minorités, et d'autres droits civiques élémentaires pour les Noirs-Américains tel que Boycott des bus de Montgomery. Il prononce l'un des plus célèbres discours le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial à Washington durant la marche pour l'emploi et la liberté : « I have a dream » (J'ai un rêve). Il est soutenu par John F. Kennedy dans la lutte contre la discrimination raciale et la plupart de ces droits ont été promus par le « Civil Rights Act » et le « Voting Rights Act » sous la présidence de Lyndon B. Johnson. Martin Luther King devient le plus jeune lauréat du prix Nobel de la paix en 1964 pour sa lutte non violente contre la ségrégation raciale et pour la paix. Il commence alors une campagne contre la guerre du Viêt Nam et la pauvreté qui prend fin en 1968 avec son assassinat par James Earl Ray dont la culpabilité et la participation à un complot sont toujours débattus.

Il se voit décerner à titre posthume la Médaille présidentielle de la liberté par Jimmy Carter en 1977, la médaille d'or du Congrès en 2004 et est considéré comme l'un des plus grands orateurs américains[1]. Depuis 1986, le Martin Luther King Day est un jour férié aux États-Unis.

I HAVE A DREAM...

wikipedia encyclopédie libre

# Posté le dimanche 11 mai 2008 09:26